Monday, July 30, 2012

【2012 台北電影節】罪愛你 Bliss (2011) / 當櫻花盛開 Cherry Blossoms-Hanami (2008)

這次在台北電影節看了以《當櫻花盛開》一戲聲名大噪的德國女導演Doris Dorrie的新作《罪愛你》但我會選這片,其實是因為原著改編自暢銷小說《罪行》。這部電影改編自小說中名為《幸運》的一篇,在整本真實犯罪案例中,是一段難得略帶輕盈幸福感的小品,講述一個癡情的少年為愛情犯下罪行,律師該用甚麼樣的角度在法庭上抗辯讓他們的幸福觀能被認同?故事結局有了相當破格的判例,這個在當時相當爭議的真實案件,該如何改編成電影作品,也令我挺好奇的。


「要如何解讀犯罪的動機,這端看你對幸福的定義。」

「幸福的定義」是整部戲的中心,也讓我們反思:我們願意對愛情付出多少?你能認同、包容所有以愛為名的行為嗎?兩個被社會遺棄的人幸運地遇到一個願意了解他們得來不易愛情的律師,將一個差點從意外釀成罪不可赦的案件最後圓成一個happy ending。我很喜歡導演選的兩個年輕演員,搭配在一起很有火花,特別是男主角Vinzenz Kiefer的眼睛很漂亮,後半段的演技也滿有看頭的。

可能因為《幸運》本身就是一篇比較清淡的小品,我覺得Doris Dorrie已經很努力將戲劇打造的較有戲劇性,但整體來說劇情並不是特別的有凝聚力,俊男美女(雖然一個是遊民一個是妓女)命運式的相遇相倚也浪漫到有點夢幻。

但很有趣的一點是,Doris Dorrie將愛情的如夢似幻與犯罪的寫實殘酷融合的相當絕妙,她大量運用自然光線、植物花朵等日系視覺元素,將電影的基調營造出清新絕美感,但中後段劇情開始緊繃後又加進歐洲電影的寫實(血腥)殘酷,這種差異相當特別。


「也許她體內藏著一個無人見過的她,
而我只是剛好看到那個她而已。」

因為對Doris Dorrie產生了興趣,看完《罪愛你》之後我回頭找了她08年的代表作《當櫻花盛開》來看,發現她對日本文化的喜愛果真其來有自。《當櫻花盛開》一樣有著殘酷和唯美兩種元素,它的殘酷來自於它對現代家庭的疏離寫實,唯美來自於固執老父親對亡妻的懊悔追隨與思念,同時也混合著來自異鄉人與陌生的都市交織的寂寞心情。


「舞踏是光影的舞蹈,不是我在跳,是我的影子在跳。」

上圖是《黃蝶南天舞踏團》的劇碼《惡之華》。我在台灣看過兩次該團的舞蹈表演,兩次演出的地點都在樂生療養院,其中一次甚至就在納骨塔旁演出,因此可以體會舞踏是一種很特殊的、帶有哲學與儀式性意義的、關於生與死的表演藝術,無論在視覺展示或動態呈現上,都蘊含著十足的闇黑氣息。

舞踏起源於二次戰敗後的日本,舞蹈家想拋開文明的束縛,從新/心正視肉體的腐敗與死亡,舞者特色是將臉與身體塗的相當慘白,看起來既是人也是鬼,肢體表演強烈扭曲富張力,有很多在地面爬行、蜷曲、倒吊、吶喊等象徵性姿態,違反了許多西方設下的舞蹈美學觀,包括肢體的優雅與協調,並融合了大量東方的哲學性、禪學玄學的思維。

 男主角帶著喪妻的死亡陰影一路來到日本,起因來自於亡妻的一疊生前演出舞踏所拍的照片,為了家庭全都放棄了。因此當男主角身穿亡妻的衣物走在日本街頭,當他接觸舞踏,似乎開啟了他重新與亡妻接觸的機會,他走進了心愛的人不曾開啟過的心靈世界。我很喜歡片中日本舞者小優對舞踏下的「與影子共舞」的描述,因為凡是人,一生都注定在死亡的陰影下生活,而與影子共舞的舞踏就是dance with death,當你能與死亡共舞,你就能了解死亡,超越死亡。

《當櫻花盛開》整部戲拍得很美,有一種類似《愛情不用翻譯》的氣息。不同於《罪愛你》的幸福論,這片講的是一種理解。對生命的理解、對幸福的理解、對自己所失去的一切理解、對死亡的理解,最後接受這一切。人往往要在失去之後,才會從失落中找到去理解的動力,而那時往往都接近西山日暮之時了。

結論:應該要先看導演的新作,再回頭欣賞舊作似乎比較對味呢。

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